วิปากปัจจัย มี 1 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 17 วาระ ในอินทริยปัจจัย ใน
ฌานปัจจัย ในมัคคปัจจัย (แต่ละปัจจัย) มี 17 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 7
วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 17 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 17 วาระ ในนัตถิ
ปัจจัย มี 7 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 7 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 17 วาระ.
พึงนับอย่างนี้.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[1053] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์
ทั้งหลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ.
2. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามิ-
นาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 เป็นเนวาจยคามินา
ปจยคามิธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ ฯลฯ อาศัยขันธ์ 2 ฯลฯ.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ อาศัยมหา-
ภูตรูป 1. ฯลฯ
จักขุวิญญาณ อาศัยจักขายตนะ ฯลฯ กายวิญญาณ อาศัยกายาตนะ
ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ อาศัยหทยวัตถุ.

3. อาจยคามิธรรม อาศัยเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยหทย-
วัตถุ
[1054] 4. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม และ
เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ฯลฯ เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์
ที่หลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะและหทยวัตถุ.

2. นอารัมมณปัจจัย

[1055] 1. เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิ-
ธรรม ฯลฯ เพราะนอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เหมือนกับ ปฏิจจวาระ.

3. นอธิปติปัจจัย

[1056] 1. อาจยคามิธรรม อาศัยอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อปจยคามิธรรม อาศัยอปจยคามิธรรม ฯลฯ
เพราะนอธิปติปัจจัย
คือ อธิปติธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น
อปจยคามิธรรม.